February 18th, 2014

Рабби Еhуда Ашлаг. Предисловие к Учению о 10 Сфирот, п. 33 (черновик, перепечатка запрещена)

И чтобы разобраться в том, что это значит, ты должен связать это со всем объяснявшимся выше, в этом Предисловии. Ибо [мудрецы] не разрешали занятия не ради самой Торы по какой-то другой причине кроме того, что от «не ради самой Торы» он приходит к «ради самой Торы» [Иерусалимский Талмуд, трактат Хагига, глава 1, hалаха 7; см. п.11], поскольку «Свет, заключенный в Ней, возвращает его на путь истинный» [Эйха Рабба, Введение, часть вторая], и поэтому занятия не ради самой Торы должны считаться рабыней-помощницей, выполняющей черные работы для своей госпожи, Святой Шхины; ведь, в конце концов, ему предстоит достичь [ступени] «ради самой Торы», и он удостоится того, что на нем будет покоиться Шхина. И тогда рабыня, ступень занятий не ради самой Торы, будет также считаться ступенью рабыня Святости, ведь она помогает и подготавливает Святость, но называется она так в чистом мире Асия (буквально: в мире Асия Святости). Однако если у него, не дай Б-г, нет совершенной веры и он не занимается Торой и служением только потому, что Г-сподь, да будет Он восславлен, заповедал ему учиться,  то, как уже объяснялось выше (в пп. 11, 12, 13), в таких [занятиях] Торой и служением совершенно не раскроется Свет, заключенный в Ней, ибо глаза его повреждены и обращают Свет в Его противоположность, тьму, как у летучей мыши [Вавилонский Талмуд, трактат Санhедрин, стр. 98Б], о чем уже говорилось. И такие занятия уже вышли из-под власти рабыни Святости ибо он, Б-же сохрани, с ее помощью не удостоится, того, чтобы достичь  [ступени] «ради самой Торы», и поэтому эти [занятия] попали под власть рабыни Клипы (нечистой силы), являющейся наследницей таких [занятий] Торой и служением, и заставляет эта [рабыня] их служить себе. И поэтому трясется земля, то есть Святая Шхина, как известно, называющаяся Землей; ибо ту Тору и те заповеди, которые должны были бы перейти к Ней, в собственность Святой Шхины, заставляет служить себе злодейка-рабыня и низводит их под власть Клипот (нечистых сил). Следовательно рабыня, Б-же сохрани, наследует своей госпоже [Мишлей, 30, 23].